언론의 천주교 보도, 그리고 프레임 씌우기

2027년 서울 세계청년대회 보도 분석

한국 언론은 2027년 서울에서 개최될 ‘세계청년대회’(World Youth Day)를 다루면서 행사 규모를 과장하고, 이를 국가적 축제로 포장하는 경향을 보인다. 주최 측이 예상하는 참가 인원이 50~70만 명 수준임에도 불구하고, 언론 보도에서는 최대 100만 명이 몰릴 것이라는 낙관적인 전망을 기정사실화한다. 이러한 보도 태도는 행사에 대한 국민적 관심을 높이는 동시에 긍정적인 분위기를 조성하는 데 기여한다. 특히 프란치스코 교황의 참석 가능성이 언급되면서, 언론은 대회의 국제적 위상을 강조하고, 정부와 국회의 지원을 적극적으로 부각시키고 있다. 실제로 국회에서는 특별법을 발의하여 정부위원회 구성 및 예산 지원을 추진 중인데, 언론은 이를 통해 세계청년대회를 마치 국가적 사업인 것처럼 프레이밍하고 있다. 요컨대, 언론이 행사 규모를 과장하고 정부의 개입을 강조함으로써, 세계청년대회를 단순한 종교 행사가 아닌 국가적 이벤트로 인식시키는 전략을 취하고 있는 것이다.

 

실제 문제가 가득한 2027년 세계청년대회의 문제점 분석한 글은 정말 많습니다.
1. https://ibao.tistory.com/116

세계청년대회, 가톨릭 행사에 세금이라니?

 

2. https://2iris0127.tistory.com/119

2027 서울 세계청년대회(WYD) 세금 지원 논란

 

3. https://sma1408.tistory.com/93

2027 세계청년대회, 서울 개최 확정…도시 운영 큰 시험대 될 듯

 

4. https://kes1440.tistory.com/89

2027 세계청년대회: 기대와 우려가 교차하는 서울의 도전

 

5. https://ruibao.tistory.com/115

세계청년대회에 국가세금 지원 정당한가

 

교황 방문 보도의 프레임 형성

천주교에 대한 언론의 호의적 태도는 교황 방문 보도에서도 두드러진다. 프란치스코 교황이 한국을 방문했을 당시, 언론은 그의 일거수일투족을 실시간 중계하며 그를 도덕적 권위를 지닌 성인(聖人)으로 묘사했다. 특히 소박하고 검소한 행보를 집중 조명하며, 교황이 방탄차 대신 한국산 소형차(기아 쏘울)를 타고 이동한 일화를 주요 뉴스로 보도했다. 이러한 미담 중심의 보도는 교황에 대한 국민적 호감도를 극대화하는 데 기여했다. 또한 교황이 장애인을 안아주고, 세월호 참사 유가족을 만나는 장면은 상세히 보도되었으나, 교황이 제기한 보다 근본적인 사회적 비판이나 불편한 진실에 대한 논의는 언론에서 상대적으로 축소되었다. 즉, 언론은 교황의 메시지를 미담과 교훈 위주로 전달함으로써, 국민들이 교황을 무조건적으로 존경하는 분위기로 흐르도록 유도했다.

천주교 지도자에 대한 언론 보도 경향

국내 언론은 천주교 지도자들을 다룰 때 존경과 예우를 우선하는 반면, 개신교 지도자들에 대해서는 비판적 태도를 유지하는 경향이 있다. 예를 들어, 김수환 추기경의 발언과 행동은 언론을 통해 국민적 격언처럼 회자되었으며, 그의 선종 당시 한국 사회 전체가 애도하는 분위기로 보도되었다. 이에 따라 천주교 성직자들의 발언은 도덕적 권위를 갖고 여론 형성에 큰 영향을 미친다. 반면, 개신교 지도자들에 대한 보도는 사뭇 다르다. 대형 교회의 목회자들이나 개신교 연합기관에 대해서는 비판적인 시각이 유지되며, 특히 세습 논란, 횡령, 성비위 사건 등의 부정적 이슈가 집중적으로 보도된다. 또한 개신교 지도자가 정치적 발언을 할 경우 논쟁적 인물로 묘사되는 경우가 많지만, 천주교 성직자가 사회 정의나 인권 문제를 언급하면 비교적 우호적인 논조가 유지된다. 이러한 보도 태도의 차이는 대중의 인식에도 영향을 미쳐, 천주교 지도자들은 신뢰받는 반면 개신교 지도자들은 비판과 경계의 대상이 되는 결과를 초래했다.

언론의 공신력 활용과 여론 형성

언론은 천주교 관련 이슈를 의제 설정하는 과정에서 자신의 공신력을 적극적으로 활용한다. 방송사와 주요 신문은 천주교 행사나 인물을 보도할 때 높은 신뢰도를 바탕으로 중요성을 강조하며, 이에 따라 국민 여론이 긍정적으로 형성되도록 유도한다. 예를 들어, 세계청년대회가 단순한 종교 행사가 아니라 국가적 이벤트로 부각될 때, 시청자들은 이를 자연스럽게 사회적 의제로 받아들이게 된다. 더 나아가 경제지와 종합일간지는 경제적 효과까지 분석하여 보도한다. 실제로 한 국책연구기관의 분석을 인용해 “2027 서울 세계청년대회로 생산유발 효과 11조 원, 고용유발 2만 4천 명”이라는 보도가 나오면서, 행사의 긍정적 가치가 더욱 강조되었다. 언론의 신뢰도를 기반으로 한 이러한 프레이밍은 대중들에게 천주교 관련 이벤트가 국가와 사회에 유익하다는 인식을 심어주는 역할을 한다. 결과적으로 언론의 긍정적 보도가 여론을 형성하고, 형성된 여론이 다시 언론 보도의 정당성을 강화하는 순환이 이어진다.

다른 종교에 대한 보도 태도 비교

언론의 종교 보도 태도를 비교하면, 천주교 보도는 대체로 긍정적인 반면 개신교는 논란 중심, 불교는 문화 중심으로 다뤄진다. 개신교의 대규모 행사나 집회는 주로 갈등이나 부정적 영향(예: 교통 혼잡) 위주로 보도된다. 실제로 2024년 10월 서울 도심에서 수십만 명이 모인 개신교 연합예배는 “주말 도심 교통 마비”라는 부정적 프레임으로 요약되었으며, 집회의 취지는 부각되지 않았다. 반면, 불교 관련 보도는 전통문화 계승이나 관광 자원으로서의 가치를 강조하는 경향이 있다. 부처님오신날 연등행렬 역시 교통 통제와 관련된 내용이 보도되지만, “일부 교통 조정” 정도로만 언급되며 부정적 프레임이 적용되지 않는다. 천주교 보도는 개신교와 불교의 보도 태도와 또 다른 양상을 보이며, 현대 사회의 이슈와 결부되면서도 도덕적 권위를 강조하는 방향으로 전개된다. 이러한 보도 경향은 대중의 인식에도 반영되어, 개신교는 “논란이 많은 종교”, 불교는 “전통적이고 조용한 종교”, 천주교는 “품위 있고 신뢰할 수 있는 종교”라는 이미지가 형성되었다.

결론

언론의 종교 보도 방식은 특정 종교를 미화하는 반면, 다른 종교는 엄격히 감시하는 불균형을 초래한다. 천주교 관련 보도의 긍정적 프레이밍은 해당 종교에 대한 호감을 높이는 반면, 개신교에 대한 부정적 보도는 냉소와 불신을 조장하는 결과를 낳았다. 언론이 특정 종교를 과도하게 우대하거나 반대로 부정적 측면만을 강조하는 보도 태도는 지양해야 하며, 사실에 기반한 균형 잡힌 보도를 통해 공정성을 회복해야 한다. 언론이 이러한 균형 감각을 되찾을 때, 건강한 종교 다원성이 유지될 것이며, 사회적 조화와 성숙한 여론 형성에도 기여할 것이다.

 

2023년 세계청년대회 인파 (리스본 AFP=연합뉴스) 6일(현지시간) 세계청년대회가 열리고 있는 포르투갈 수도 리스본의 테조 공원에 방문자들이 미사를 앞두고 모여 있다.